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  • 行策大师净土警语精华讲记

    力行，惟专惟一，始克有济。 许多有才气的人，对佛法理解很深，而依然不能脱离轮回，毛病就出在对世间功名利禄放不下，不肯一心一意求成佛。六祖坛经上说，惠能赴黄梅求法，五祖问他：你来作什么？他说：我来作佛。有...情识，见是见解。出世圣人如诸大菩萨，世间圣人如孔孟，他们虽然为大智大圣，而情见仍所不免。佛则无情见，即六祖所说‘本来无一物’，完全融化于真如自性之中。举个例，百川之水，未入海前，皆有分别，如长江黄河。...

    佚名

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  • 无相戒法

    禅门独创的弘戒法门，然而当探究“无相戒法”的内容与实质时，仍可以找到无相戒法所依的经典及思想根源。 　　据敦煌本《六祖坛经》载，慧能在说法中两次引用大乘戒律《梵网经》中的一句话“戒，本源自性清净”。...　　无相戒法 　　一、何谓无相戒 　　“无相戒”在慧能《坛经》里是一个重要的内容和组成部分，在《坛经》开篇就说到：“慧能大师于大梵寺讲堂中，升高坐，说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒。”三学中，戒为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522276978.html

  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    老已圆寂了。” 　　种种迹象表明，从哪里来，回哪里去，从泰宁庆云寺来，回泰宁庆云寺去，这是慈老的遗愿，也是慈老的宿缘。 　　千古一人：慧能大师与慈航菩萨 　　从慈航菩萨，使我想起禅宗六祖慧能大师。大师为中国佛教史上划时代的圣僧，他将印度禅学改革为中国禅宗，完成了佛教的中国化，他的著作《六祖坛经》也因此被称为惟一非佛说的经。他与慈航菩萨一样，进入佛门时，缺少文化底子，靠自学自悟成才，著作传世。...

    本性法师

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  • 人生格言

    、福建人、北京人、天津人。因为人有彼此之分，并且自以为自己的文化最优美，而产生歧视，互不相容。　　其实依据《六祖坛经》，惠能大师曰：“人虽有南北，佛性本无南北；□獠身与和尚不同，佛性有何差别”。意思是...时候，虽然他推算如神，但因错用马谡造成街亭失守而全军惨败 ; 愚人有时也有大智慧，就像唐朝六祖惠能，他虽出身贫寒，没有机会读书，但他悟性高，而成为一代宗师，因此六祖惠能在《六祖坛经》云：“下下人有上上...

    达义法师

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  • 空海法师：修行次第简介

    大家会绷得比较紧。事实上，很多很深的佛法、佛理，空海都用很轻松幽默的方式来讲，如果大家有听闻到我们讲述的《金刚经》、《六祖坛经》，那些都很深奥的，但是我们都用轻松幽默的方式来宣讲。 　　这一张是什么花...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    成为“延”字辈弟子，释永信给他赐法号为“坛”，“开坛讲经的‘坛’，六祖坛经的‘坛’，很少用它来入字，我觉得这个名字很稳健，师父也说很有福报。” 　　不知释永信选择这个字是否别有深意，希望借助延坛的...

    何伊凡

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    面目，若失人身，万动难复! 　　六祖坛经说：”迷即佛众生。悟即众生佛，愚痴佛众生。智慧众生佛。”佛与众生本不分离，关键在于迷悟，心佛众生三无差别，释尊成道时第一句话即是“奇哉，大地众生都有如来智慧...世业邻接新州”，是禅宗六祖道场，大师十几岁时就有机会去拜见了六祖，“六祖一见忻然，再三抚顶，而谓之曰：‘子当绍吾真法矣!”’(《祖堂集》)于是大师便被六祖所留，落发为僧。六祖在世时，大师年幼未具戒，...

    曾琦云

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  • 禅宗语言的种类

    写本《六祖坛经》载，惠能在韶州大梵寺开法，其起始情形为： 　　能大师言：“善知识！净心，念摩诃般若波罗蜜法。” 　　大师不语，自净心神。良久，乃言：“善知识！净听。……” 　　惠能说的这几句话，即...自达磨来梁，隐居魏地，六祖相继，至于大寂之世，凡二百五十余年，未有禅居。法州百丈大智禅师怀海，方且创意，不拘大小乘，折中于经律法，以设制范。”[66]《禅林宝训音义》：“丛林 乃众僧所止之处，行人...

    不详

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  • 五戒十善论

    是非常重要。 　　大家知道，在佛教的经典里，以“经”字命名的，除了大家熟悉的《六祖坛经》以外，一般人总以为所有的经典都是佛陀亲口说的。实际上，从经的内容来看，很多经典并不完全都是佛说的。在《大智度论...

    光明王仁波切

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    众生，不仅仅能自心皈依佛、法、僧三宝，更能皈依自性佛、皈依自性法、皈依自性僧（见六祖坛经），坛经中谈到佛为觉义、法为正义、僧为净义，故能皈依自性佛、法、僧三宝，则是皈依觉、正、净，以众生自性具备觉、正、...

    宏正法师

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